නිර්වින්දන

ගම නරකය. නගරය හොඳය. එසේ කියූ සැනින් ඔබෙන් අයෙක් මා හා උරණ වනු ඇත. තවකෙක් එකඟ වනු ඇත. කෙසේ වුව

සිනමා විචාරය යන්න විශාල පරාසයක් සහිත විශය පථයක් වන අතරම සිනමා විචාරයේ දී සිනමා පටය විචාරයට හසු කර ගත හැකි

සිනමාව තුළින් යථාර්ථය ප‍්‍රතිනිර්මාණය කරයි. එසේ යථාර්ථය ප‍්‍රතිනිර්මාණය කිරීමට යොදාගන්නා ආඛ්‍යානය හෝ ශෛලිය සිනමාකරුවාට අනන්‍ය වේ. කුමන හෝ ශෛලියක්, ශානරයක්

අපහරණය,දූෂණය නැතහොත් බලහත්කාරකම යනු ඉතා පුළුල් විෂය පථයකි. වර්තමානය වන විට මෙම මාතෘකාව ඉතා පුළුල් වශයෙන් කතා බහට ලක් වෙන

චිත‍්‍රපට නිර්මාණය කිරීමේ දී සිනමාකරුවන් ප‍්‍රථමයෙන් චිත‍්‍රපටයට අදාල තේමාව තෝරා ගැනීම සිදු කරයි. ඒ අනුව බොහෝ විට සිනමාකරුවන් සිනමාපට තුළ

”රාජකාරී කරලා පස්ස පැත්තේ අත පිස දමාගත් මිනිසුන්ගේ අවනඩුව” ඕනෑම රටක එක් කාල පරිච්ෙඡ්දෙයකට අදාල කලා කෘති විමසීමට ලක් කිරීම

යුද්ධය සුරතාන්තය වී චින්තනය බෙලහීන වූ කලෙක” චිනිසුන්ගේ චින්තනය, දැනුම සහ ආකල්ප ඔවුන් ජීවත් වන ඇසුරු කරන සමාජ වටපිටාව අනුව

The voice you here is not my speaking voice.but my mind voice”. ඒ කටහඩ හය හැවිරිදි දැරියකගේ ය.නමුත් ඇ‍ය මවකි.

ඉන්දියාව ලෝකයේ වැඩිම ජනගහනයක් වෙසෙන රටවල් වලින් එකක් වන අතරම දරිද්‍රතාව ඉහල මට්ටමක පවතින සහ සාක්ෂරතාව පහල මට්ටමක පවතින රටවල්

‘මිනිසා’ යනු කවුද?  මිනිසා යන වචනය ස්ත්‍රී ලින්ග ද? පුරුශ ලින්ග ද? මිනිසා යනු පිරිමියා පමණක් ද? ලෝකයේ පැවැත්ම සදහා